curatoribus agunt, et actoribus, et nondum usque ad summam aetatem perfectionis venerunt. Si quorum vero corda diligenter exculta, et ad perfectum perducta sunt, hos tanquam electos et praecipuos ex ceteris primitias offerunt pontifici magno. Denique invenimus, ipsum Cornelium, antequam doctrinam verbi Dei, vel gratiam baptismi susciperet a Petro, audisse1) ab angelo, quia orationes ejus et eleemosynae adscendissent ad Deum, unde et per ipsum angelum videtur Deo primitiae oblatus esse Cornelius. Possumus autem dicere etiam de Petro, et Paulo ceterisque Apostolis, quod et ipsi credentium per se primitias offerant, sicut dicit 2) Apostolus, quia ab Jerusalem in circuitu usque ad Illyricum repleverit Evangelium Christi, et ita praedicaverit Evangelium, non ubi nominatus est Christus, ne super alienum fundamentum aedificaret. Intuere ergo Paulum omnes eos, quos docuit, quibus praedicavit, qui ex ipso profecerunt in fide, tanquam fructus suos offerentem, et quaerentem quotidie novos agros, quos excolat, et nova rura, quae seminet, et ob hoc dicentem ad quosdam: „cupio 3) enim venire ad vos, ut aliquem fructum habeam et in vobis, sicut et in ceteris gentibus." Intuere, inquam, eum ex iis omnibus fructibus electa quaeque signantem, et dicentem de quibusdam, sicut supra diximus, quia sunt primitiae Asiae, et alii primitiae) Achaiae, et singularum quarumque ecclesiarum eligere primitias, et offerre Deo. Habet autem fortassis aliquos et primogenitos. Credo autem, quod habeat et aliquos inferiores horum, quos3) neque pro primogenitis, sed pro decimis possit offerre. Sed et unus

ενεργούν για τους διευθυντές και για τους μάνατζερ και δεν έχουν φτάσει ακόμη στην υψηλότερη ηλικία τελειότητας. Αλλά αν οι καρδιές τους έχουν καλλιεργηθεί προσεκτικά και έχουν τελειοποιηθεί, αυτές, ως εκλεκτοί και κύριοι μεταξύ των υπολοίπων, προσφέρουν τους πρώτους καρπούς στον μεγάλο ποντίφικα. Τέλος, διαπιστώνουμε ότι ο ίδιος ο Κορνήλιος, πριν λάβει τη διδασκαλία του λόγου του Θεού, ή τη χάρη του βαπτίσματος από τον Πέτρο, άκουσε1) από έναν άγγελο, επειδή οι προσευχές και οι ελεημοσύνες του είχαν ανέβει στον Θεό, από όπου φαίνεται ότι προσφέρθηκε στον Κορνήλιο πρώτοι καρποί στον Θεό μέσω του ίδιου του αγγέλου. Μπορούμε επίσης να πούμε για τον Πέτρο και τον Παύλο και τους άλλους αποστόλους ότι οι ίδιοι προσφέρουν τους πρώτους καρπούς των πιστών, όπως λέει ο απόστολος, επειδή γέμισε το Ευαγγέλιο του Χριστού από την Ιερουσαλήμ μέχρι το Ιλλυρικό, και έτσι κήρυξε το Ευαγγέλιο, όχι εκεί που ο Χριστός. ονομάστηκε.για να μην χτίσει σε ξένο θεμέλιο.Ας κοιτάξει λοιπόν ο Παύλος όλους εκείνους που δίδαξε, στους οποίους κήρυττε, που από αυτόν προχώρησαν στην πίστη, σαν να προσφέρουν τους καρπούς του και να αναζητούν κάθε μέρα νέα χωράφια που καλλιεργεί και νέα χωράφια που σπέρνει, και γι' αυτό λέγοντας σε μερικούς: «Θέλω 3) να έρθω σε εσάς, για να έχω κάποιο καρπό σε εσάς καθώς και στα άλλα έθνη.» Ιδού, λέω, διάλεξε από όλους αυτούς τους καρπούς, ο καθένας υπογράφει και λέει για μερικούς, όπως είπαμε παραπάνω, γιατί είναι οι πρώτοι καρποί της Ασίας, και άλλοι οι πρώτοι καρποί) της Αχαΐας, και να διαλέξουν τους πρώτους καρπούς κάθε εκκλησίας τους και να τους προσφέρουν στον Θεό. έχει και μερικά πρωτότοκα αλλά πιστεύω ότι έχει και κάποια κατώτερα από αυτά, τα οποία3) δεν μπορεί να προσφέρει ούτε ως πρωτότοκα αλλά ως δέκατα.