Virī quantās pecūniās ab uxōribus dōtis nōmine accēpērunt tantās ex suīs bonīs aestimātiōne factā cum dōtibus commūnicant. Hūius omnis pecūniae coniūnctim ratiō habētur frūctūsque servantur: uter eōrum vītā superārit, ad eum pars utrīusque cum frūctibus superiōrum temporum pervenit. Virī in uxōrēs, sīcutī in līberōs, vītae necisque habent potestātem; et cum pater familiae illūstriōre locō nātus dēcessit, ēius propīnquī conveniunt et, dē morte sī rēs in suspīciōnem vēnit, dē uxōribus in servīlem modum quaestiōnem habent et, sī compertum est, īgnī atque omnibus tormentīs excruciātās interficiunt. Fūnera sunt prō cultū Gallōrum māgnifica et sūmptuōsa; omniaque quae vīvīs cordī fuisse arbitrantur in īgnem īnferunt, etiam animālia: ac paulō suprā hanc memoriam servī et clientēs quōs ab eīs dīlēctōs esse cōnstābat iūstīs fūneribus cōnfectīs ūnā cremābantur.

Οι άντρες γνωστοποιούν πόσα χρήματα έχουν λάβει από τις γυναίκες τους στο όνομα των προικιών τους και πόσα έχουν κερδίσει από την καλή τους εκτίμηση με τις προίκες τους. Όλα του τα χρήματά του λογίζονται σε κοινό λογαριασμό, και οι καρποί φυλάσσονται: όποιος από αυτούς ξεπεράσει τη ζωή του, ένα μέρος και των δύο του φτάνει με τους καρπούς των προηγούμενων εποχών. Οι άνδρες έχουν εξουσία πάνω στις γυναίκες, όπως και στα παιδιά, στη ζωή και στο θάνατο. και όταν ο πατέρας της οικογένειας, που γεννήθηκε σε εκείνο τον τόπο, πεθάνει, συγκεντρώνονται οι συγγενείς του και, όταν τα πράγματα υποψιάζονται για το θάνατό του, έχουν μια ερώτηση για τις συζύγους με δουλοπρεπή τρόπο, και, αν είναι ανακαλύφθηκαν, τους σκοτώνουν με φωτιά και με όλα τα βασανιστήρια. Σύμφωνα με την κουλτούρα των Γαλατών, οι κηδείες είναι υπέροχες και πολυτελείς. και όλα αυτά που υποθέτουν ότι ήταν στις καρδιές των γυναικών που έβαλαν στη φωτιά, ακόμα και των ζώων: και λίγο πιο πάνω από αυτή τη μνήμη οι υπηρέτες και οι πελάτες τους οποίους έτυχε να επιλέγουν αποτεφρώνονταν σε αυτήν σε κηδείες.